1、“慧妍”的五行属性是水，土。 2、“慧”字五行属水。 《说文解字》释“慧”字：“慧，惠也。从心，从彗声。”。 惠予、施惠、惠和、聪慧。 清代段玉裁注：“慧，今文作慧。古文作彗。”“彗”字古文又作“慧”。表明“彗”“慧”二字古代本是一种字。所以“慧”字五行同属水。3、“妍”字五行属土。
岩卜凡岩卜凡乙丑年生人，天干为乙木，地支为丑土，乙木生长在丑土月，不得令，但枝干茂盛，故主旺相。乙木为花草之属，其性柔而喜静，故丑土不可太燥，如遇壬癸之水滋润，则枝叶茂盛，力大无穷；见丙丁之火，则气焰冲天；遇戊己之土，财官双美；逢庚辛金，聪明秀气；若遇甲木，权柄双全。惟怕刑冲克害或空亡。
连德志这个跟属什么的没有关系，应该是跟八字中的日柱天干的关系比较大，如果八字中或者大运中有丙午丁巳这样的字，那就是缺火，需要补火。 如果八字中或者大运中没有这样的字，就不缺火。 至于住楼房几层好不好就要看八字中的地支与楼层之间的关系了。 比如下面这个人就问住了二楼是不是不好。
尹建顺“惜”字从字形上看，上部为“禾”，下部为“口”。 “禾”者，谷物也； “口”者，文字言语信息也。 故“惜”字的五行属性应为“水”。 为什么是水呢？ 因为古人造字的时候，上面部分的字义往往代表的是本字的意义，下面部分的字义往往代表的是词性、词语的搭配等等，与数字无关。只有形声字才会兼有表意和表音的功能。
顾源首先，我们要知道什么是五行多水。 五行多水简单来说就是八字里水的含量多了点。比如一个八字木火土金水全有且比例均衡的人，一般是不太缺水的；但如果这个人生在冬季或是南方地区，水多的可能性就很大了。其次，我们要知道水的作用是什么。
慕容俊达“洁”字在五行里属木，为阳木。 “洁”字的五行为啥是阳木呢？ 这是因为“洁”有“巾”字。 “巾”字属于系带类，系带类的字跟皮带、鞋履、衣袜之类的东西有关联。
葛伟方2019年是己亥年，己为土壤，亥为水。土生金，金生水，那么这一年出生的人属于土命和金命的交集，也就是属于土命人。 所谓“六十甲子”中，每五年就是一个干支轮回。如此推算的话，每隔六十年，你的属相就会变动一个，比如今年的2014甲午马年、2004甲申猴年、1994甲辰龙年等等，都是同一属相的轮转。
闵昕妍属土 《本草纲目》有记载，“山药属土，味甘平，无毒”。 又因为其色白，入肺经，所以可以养肺阴，清肺热。《中国药典》里也记载了，“山药为薯蓣科植物薯蓣的块茎，性味甘平，归脾、肺、肾经。” 山药是补而不热，温而不燥。除了少量用于治疗热证以外，大多数情况下都是治虚寒证的。同时，它不滋腻碍胃，也不寒凉伤阳。
黄丹怡“爰”字的五行是土，这个结论怎么得出来的呢？ 说文解字对“爰”的解释是这样的： “爰”金文作 篆文作 从“寸”，表示与长度计量有关；中间的字看起来像“爰”的简化字，右边像手形。全词的意思就是把两臂伸直手掌平伸的长度当作一寸，然后用这种姿势去丈量土地（或者物体）。
庄怡然“革”字，古时造字本指去毛之皮；《说文》中有云：“革，兽肤也。”故其五行归属为金。 然而，生活中常见的皮革制品却并非由黄金打造而成。原因何在？古云：“天地之间，阴阳二气，日月星辰，皆五行之象。”也就是说，世间万物均由阴阳构成且蕴含五行，只是比例不同而已。其中，木火土金水五大元素被赋予了阴阳属性。
段旭龙《汉字五行字典》里找不到【琰】这个字的五行属什么呢！（见图一） 为什么会这样呢？因为这个字是形声字，字形中的“王”表示发音，也就是所谓的部首，而音部的“炎”表音不表意；而且古代的造字法已经有了很大的简化了，大多数的形声字都是把音部和字形分开的。现在的字典辞书都无法找到这个字属于哪个五行了。
王忠秀略，简体字写作“畧”。《说文解字》记载，“略，略也。从言，刘声” 段玉裁注：“凡言者必有所据；此从其表意文字论。按《汉书·艺文志》，论语十二篇，孟子十一篇。” 所以“略”是个会意字。由言和刘备组成的会意字。其本义即是“省略，节略”的意思。引申义有“掠夺”“夺取”等义。
童瑶嘉博，左右结构，右边的采字，下面是“十”，上面是“艹”。 古文字构造比较复杂，一个字形往往会是一个表字。这里需要把“艸+十”分开来看。 “草”字在古代写作“屮”，在六书中属于会意，这个字最早出现于金文，但是形状和现在的“草”字差别很大；而“十”字古文字构型也较为复杂，但和现在的字形差别不大。
秦媛雪“渌”字，《说文》释为“清水”。徐铉等校定《说文解字》时，引王筠语曰：“渌与‘渌水’之‘渌’义同。”可知此处的“渌”字当为“渌水”之“渌”。《尔雅·释水》云：“渌水，清而平。”“清而平”的河流水称渌水。可见，这个“渌”字所表示的水是清且平的（相对于浊水）；同时，因为水是流动的，所以有“平”的意思。
金鑫渝“凰”字的五行属性为木，因为“凰”字由“皇”和“鸟”组成，而“皇”的部首即为“王”，根据五行的相生相克原理可知，“王”属土；再根据“象形法”知，“鸟”的部首为上“隹”、下“鸟”，而“隹”与“鸟”都视为木；因此组合起来的“凰”字五行属性就是木了。
荆翎《说文解字》释曰：“畾，田器也。象形。”段玉裁注曰：“凡言其形若某者，谓像某之形而已，不必言其形制如某也。……上象隆起的泥土，中像畦，下像田间的小路。” 可见，畾本义即指代田器的字形。许慎认为从“田”的字多与田地、农田有关，这一观点被后世文字学家所继承。
扈碧碧1978年戊午年出生的人五行属土，属于天上之火，是高亢之气，故称“火马”。 （1）1978年出生于农历戊午年，天干为戊，地支为午，午属阳火，故1978年出生之人属火。
张钦然简单说，五行就是金木水火土。在五行中，金代表西方；木代表东方；水代表北方；火代表南方；土代表中央。 自然界一切事物都可以用这五个属性来概括其特性，比如：人体五脏（心、肝、脾、肺、肾）属火，六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱）属土，四肢（手、足）属木和金；五官（目、舌、口、鼻、耳）属木和土；七情（喜、怒、
练薇莉艾，一种多年生草本植物，全草入药。有清热利湿，解毒灭癣的功效。 《黄帝内经》中“艾，味苦，微温；主治灸病”之“艾”即指该种。 《本草纲目》记载的更为详细：【集解】艾原名艾蒿，生山野湿地之中。叶嫩时可食。开黄花，如茼蒿花而小，结子如蒺藜子而扁。茎、叶、花、实并入药。
易水莺首先说，二者都重要。 然后说说具体该怎么选。 目前市面上流传的婚配方法有“八字合婚”、“属相合婚”以及“五行合婚”等多种说法。这些婚配方法有着不同的理论基础，而“属相合婚”和“五行合婚”都属于中医诊断范畴。
乜梓萌