鼠： 老鼠是最爱咒人的，而且是不分场合的，在饭桌上、在路上、在家里、甚至在自己上厕所的时候都不忘咒人，但是别人却拿他没办法，因为他总是躲在暗处，你找不到他。
瞿显瞿显相生的概念比较广，我理解的相生不单单是十二生肖的六冲、六合，也不单指的是五行相生的原理，我认为相生应该理解为“相互滋生”、“彼此助益”的意思 相生的判断标准不是以年干为标准的，也不是以月日为标准的，而是以日干（日主）为标准判断其它干支对日主的影响，
郁辰骄子鼠 子鼠在12属相中，聪明是数一数二，他们头脑好使，很能干。生活中，子鼠的脾气不太好，有点小性子，不过他们不会随意乱发脾气。子鼠的性格比较内敛，不喜欢跟人计较，凡事能忍则忍。但子鼠也有自己的底线，若是触及，他们绝对不会客气。
祖迅十二生肖中，有4个属相是见者有份的。 属鼠人聪明伶俐，思维活跃，他们口才好，做事情也很有办法。在2019年里，生肖鼠与太岁“子酉相破”，这一年里破太岁，运势上多有影响。不过在12月里，有“月德”“天德”两大吉星照耀，不仅让生肖鼠运势好起来，还有贵人帮助，万事大吉。
纪国展题主是想问有关琴棋书画中的“琴”吧，这个琴指的就是古琴了。 说到这琴，就要讲一讲它和十二生肖的关系了。 古书上记载，轩辕黄帝有五弦之琴，但只有两弦，是文皇的琴。尧舜时代有琴，但只有三弦，周武王时有了四弦之琴，秦始皇统一中国后，将琴定为五弦，汉代司马相如创制七弦之琴并流传下来。
梅端发酒量大，酒量小的人都有，不过要说什么酒都喝不下那是不可能的，只能说对某些酒类敏感一些，不容易喝醉而已。 下面说说我认识的几个没喝酒就能把人气死的几个牛人，看看有没有你认识！
皮云荻“花言巧语”这个成语出自《诗经·大雅·棫朴》篇中的“靡室劳矣，夙夜在公。言则非德，行即为非。”意思是说话像花儿一样漂亮，行动却完全不是那么回事儿。形容言行不一致，说得好听，做的却是另外一回事。关于这句话的解释，在东汉时期著名学者郑玄的注解里有一个很有意思的小故事。
鲁胜强铁木真是蒙古帝国的第一位君主，他的全名是孛儿只斤·铁木真（又称成吉思汗）。孛儿只斤这个姓氏在蒙古语里意为“富饶的泉水”或“涌出的泉水". 他的名字发音近于Mamuja（满语里对他的称呼是aMujuken），意为“有锐利牙齿的人'；他的尊号成吉思，可能是由jeci(征服)和jin(海洋)两个词组成的。
詹宇静牛！ 子鼠丑牛，牛在十二生肖排名老二，所以与老大的“生”字结合为“生意”；又因生肖牛为丑土，而地面之土可种植庄稼，因此有“耕耘”之意；再者民间认为属牛的人性格憨厚，为人老实，做事踏实且勤奋，因而常用于比喻辛勤、勤恳的人。
席伯恒个人理解，供参 寅虎，寅字上面一个阴，下面一个阳，阴阳协调才能平衡，但是阳多阴少就会失衡，所以需要“一雌走马”，以阴制阳。所以寅属虎是因为寅里面有个虎，虎与鬼属阴，所以寅为鬼首；同时因为有虎在，阴阳平衡，所以寅不是鬼尾。
通奕乐个人觉得是生肖猴 猴天生就爱“玩”，而且很爱到处玩，不喜欢被拘束。但是又不得不承认，属猴的人其实很有实力的，他们的头脑很聪明，思路也特别广，并且善于与人打交道，所以往往能做出比别人更好的成绩来。
秦琢奋子鼠 （生肖鼠） 子鼠是十二生肖之首，有十二地支“子”对应，其五行属水，在自然界中属于阴木。与十二地支相搭配表夜半时分，一阳初升，犹如种子爆发出新芽，所以子鼠代表着生生不息的生机和希望。
蒙月珊膳指的是“虎”，“虎”字中有三个“膳”。 古时人们将一天分为十二个时辰，每个时辰对应一个生肖动物。这三个“膳”的“口”“食”和“良”对应的是寅（虎）时，也就是凌晨3点至5点。此时，太阳还没有出来，万物尚未苏醒，而寅木主生发，就像早晨的一棵大树，枝叶舒展，所以此时生的宝宝一般命都较好。
苑鸿铭啖，是南方方言里吃的意思，跟“食”有点相似但又不是完全一样。比如问别人吃了吗（吃了没有），回答是用“啖”，但问别人吃什么（吃什么吗），回答一般用“食”。 有人把这句话翻译成英文时，就把“啖”给漏掉了，这是不准确的。
秋玥星这个还真知道！ 我是1984年生的，按我的生日来看的话，我出生那一年的运程是： “甲子年生人，天干甲木，地支子水。
家嘉彦当然是猪，为什么这么说呢？ 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 这是中国传统的十二生肖排行。 其中老鼠和老虎属于凶兽而其他十种都属于祥瑞之人。为什么老鼠排第一却叫子鼠不叫午鼠？因为子是阳极，阴极就是丑牛。而且老鼠又小又聪明所以排第一。
詹岭生肖猪 属猪的人，为人比较老实稳重，而且性格也比较内向，属于不会主动找事做的那一类人，所以他们的工作能力可能不是特别的出色。但是，正是因为这样的性格和作风，让他们在做事的时候不会出大差错，也能做到万无一失。即使他们不主动表现自己，也不会被别人无视的。
郝悦玲善良和温柔不是一个属性啊！ 善良是指人性，指天生具有的利他特质；而温柔是性格，是人对外界事物的个性反应。 我觉得你题目中的描述可能更接近“慈”，而不是“善”或“贤德”。。。
仲咏杰“陵”通“凌”，意思是超过、胜过。这句诗出自杜甫的《戏为六绝句·其二》 此章是说李杜二人的文学成就，说他们的诗各有所长，不相上下。前四句是讲李白的诗歌飘逸洒脱，自然天成；后四句讲杜甫的诗歌凝重深刻，独具风格。全诗既客观地评价了二人诗词的长处和不足，又善意地开导和提醒他们应当互相学习，取长补短。
冀祺“朐”字的拼音是xun第四声，但这不是个多音字。 “朐”字在《说文》里的解释是：“朐，穀名。从肉，居聲。一曰朐朐，蟲名。”也就是说这个字最初的意思是指一种食物——“朐”是一种谷物。段玉裁注：“今北人呼粥为䊥，字当从肉作。
熊晟竣