孺属于五行属什么？
“孺”字在五行里属土，因为它的偏旁部首是“礻（示）”。 表示祭祀、敬神的意思的“祠”“庙”“祈”“社”“醮(jiao)”等字的偏旁也都是“礻(示)；还有“福”“禄”“寿”“禧”“祯”(读zhēn)“麒”“麟”“璋”“瑞”等字也都含有一种祥瑞之意而它们的偏旁的部首同样是“示”。上面列举的字都属于“示”字头，因此它们的五行都属土。
五行是中国古代道教哲学的一种系统论。指自然界木火金水四种物质及其生化过程和四时气候的变化。其理论渗透于中医经络学、命相学、风水学、命理术、烹饪食制甚至社会人文等方面。
关于五行的含义，《尚书·洪范》里说得很清楚：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作酸，炎上为苦，曲直作酸，从革言辛，稼穑之味咸。” 这五种物质的相生相克关系构成了一个整体，从而形成了万物。也就是说，世界上的一切事物都是由木火金水五种原象相互滋生制约的运动而产生的。 木火金水各有喜忌。其中水生木，木生火，是相生关系，这种相生关系是有条件的，即水生木，木生火，是就春冬二季而言。春季，冰融雪消，水中所含氧气供给树木成长；冬季，树木落叶休养生息，其根须则深入土壤蓄水，此时土壤中的金气得到涵养。这样，树木才能得以生长。但木过于茂盛，则火气不足；火过旺，又会对木产生灼伤作用。所以有“木多火晦”之说。
如果以四季来划分五行的状态的话：春天对应的是木，夏天对应的是火，立秋以后对应的是金，冬天对应的是水，每个季节的最后一个月对应的是土。 所以，“孺”这个字属土是不言自明的。