雉鸟代表什么生肖?
是鸡,为什么是鸡呢?请听我一一道来 首先,雉(zhì)就是公鸡的意思,《礼记·郊特牲》中有“乡饮酒之礼,六十者坐,五十者立侍,四方客至,酒行无算,雉兔之膳,右执爵,左持雉”,这里的雉就是指的雄鸡。 其次,《辞源》中解释雉为“家鸡”,并引唐韩愈的诗“家鸡野鹜总相宜”为证。可见古时“雉”与“鸡”通假。那么“家鸡”不就是“家雄鸡”么,也就是现在意义上的“家畜”中的“禽”。而生肖中唯一的家畜就是狗和猪了。
古人把鸡分为“牝雞(pìn jī)”“牡雞(mǔ jī)”。《禮記·內則》有“雞先去脯,稷米先食”,鄭玄注:“雞,牡雞也。”《公羊傳·僖公十五年》何休注:“雞,牡雞也。婦人畜雞,非祭祀不用。”《周禮·天官·庖人》有“養牝雞、牡雞”,賈公彥疏:“此二雞雖皆屬家禽,然一稱牝雞,一稱牡雞,謂各有别。”可知“牡雞”就是现在所说的雄鸡。而在古代文学作品中,往往是通过“雌”来指代雌性家禽家畜,如杜甫诗“故国荆榛别,孤城朔漠阴”,“故国”就是在自比“雌榛”;李白词“吴王去罢,越王归来未。梅子尚青肥”,“梅子尚青肥”就是“梅子未熟”。所以用“雉”指代雄鸡,用“雌”指代雌性家禽家畜,这在古时候是非常常见的事情,现代汉语中也比比皆是。如“雌性激素”、“雌黄”(雌鸡的蛋,可作颜料)等。 最后,我们说到动物就必须要提到它们的属相,十二生肖中有个特有的动物叫“辰龙”,《礼记·月令·仲春》中有“辰为龙”,郑玄注:“辰,十二时第三时也。谓食时,今之早膳也。”可知“辰”在古代象征的是早晨的食时分。而“子鼠”“丑牛”等更是不用多说,直接对应现在的生肖。而“寅虎”“卯兔”也不难理解。唯独这个“辰龙”有点特殊。在现在生活中大家都习惯了“辰龙”的称呼,但是古代可不是这么说的哦!