雉鸟代表什么生肖？
是鸡，为什么是鸡呢？请听我一一道来 首先，雉（zhì）就是公鸡的意思，《礼记·郊特牲》中有“乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，四方客至，酒行无算，雉兔之膳，右执爵，左持雉”，这里的雉就是指的雄鸡。 其次，《辞源》中解释雉为“家鸡”，并引唐韩愈的诗“家鸡野鹜总相宜”为证。可见古时“雉”与“鸡”通假。那么“家鸡”不就是“家雄鸡”么，也就是现在意义上的“家畜”中的“禽”。而生肖中唯一的家畜就是狗和猪了。
古人把鸡分为“牝雞(pìn jī)”“牡雞(mǔ jī)”。《禮記·內則》有“雞先去脯，稷米先食”，鄭玄注：“雞，牡雞也。”《公羊傳·僖公十五年》何休注：“雞，牡雞也。婦人畜雞，非祭祀不用。”《周禮·天官·庖人》有“養牝雞、牡雞”，賈公彥疏：“此二雞雖皆屬家禽，然一稱牝雞，一稱牡雞，謂各有别。”可知“牡雞”就是现在所说的雄鸡。而在古代文学作品中，往往是通过“雌”来指代雌性家禽家畜，如杜甫诗“故国荆榛别，孤城朔漠阴”，“故国”就是在自比“雌榛”；李白词“吴王去罢，越王归来未。梅子尚青肥”，“梅子尚青肥”就是“梅子未熟”。所以用“雉”指代雄鸡，用“雌”指代雌性家禽家畜，这在古时候是非常常见的事情，现代汉语中也比比皆是。如“雌性激素”、“雌黄”(雌鸡的蛋，可作颜料)等。 最后，我们说到动物就必须要提到它们的属相，十二生肖中有个特有的动物叫“辰龙”，《礼记·月令·仲春》中有“辰为龙”，郑玄注：“辰，十二时第三时也。谓食时，今之早膳也。”可知“辰”在古代象征的是早晨的食时分。而“子鼠”“丑牛”等更是不用多说，直接对应现在的生肖。而“寅虎”“卯兔”也不难理解。唯独这个“辰龙”有点特殊。在现在生活中大家都习惯了“辰龙”的称呼，但是古代可不是这么说的哦！