琪是什么生肖?

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琪(Qi) 《说文》:“琪,玉名也。”段注云:“按琪字从王作琪,今文从奇作琦。琦声转做祺,后加王作琪。古人名物,一字以为号者多矣。”可见古书上所写的琪,指的是有王的异类玉石。 清人俞樾在《古书疑义举例·形旁音变举例》中则认为,古代文字学家所谓“古人名物,一字以为号者多”的说法不对。他说:“吾独怪古人命名之奇,有一字而兼数意者……以文辞而论,则无一字无来历;以姓氏而论,则无一姓不用古今字。”并进一步指出,像琪、琦、麒这样的字,本来只有形容词的词性,却硬要给它们赋予名词的意义,是非常错误的。

这里需要专门说一下“琦”字。在古代文献里,这个字的出现频率非常高,它的本义就是美玉。《诗经·陈风·月出》“舒窈纠兮”,陆德明释文引《毛诗》:“舒,琦也。”又《国风·郑风·羔裘》“彼其之子,硕大且佳”“彼其之子,硕大且瑰”“彼其之子,硕大且琪”,陆德明同样引《毛诗》:“琪、瑰,玉也。”可见在周代“琪”“玫”“瑰”都是指一种美玉,并不特指某种雕刻成瑰丽形状的玉佩。

后来这个字演变为表示奇巧的图案时,仍然保留了一点原本的意思——美丽。元杂剧《蓝关记》第一折:“这扇子端的甚的?可有一线通处?似这般可怎生得出?”王伯良序:“这扇子上的琪花瑶草,若不知就里的,还道是几分颜色几分工。”在这里,“琪花”就是美丽的花草的意思。 回到题目上来,因为“琪”原指一种美玉,所以答案是兔。原因嘛,也很简单:传说月亮里有玉兔,而在古人的想象中,月亮本来就是大团圆的象征,因此用“月”和“兔”组成的句子“月圆人圆饼香圆”——月亮里的东西应该都很圆吧!用“园”字来表示“圆满”之意的词语很多,由此而来的诗句更是不可胜数,其中最有名的莫过于苏轼的《水调歌头·明月几时有》了。

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