琪是什么生肖？
琪（Qi） 《说文》：“琪，玉名也。”段注云：“按琪字从王作琪，今文从奇作琦。琦声转做祺，后加王作琪。古人名物，一字以为号者多矣。”可见古书上所写的琪，指的是有王的异类玉石。 清人俞樾在《古书疑义举例·形旁音变举例》中则认为，古代文字学家所谓“古人名物，一字以为号者多”的说法不对。他说：“吾独怪古人命名之奇，有一字而兼数意者……以文辞而论，则无一字无来历；以姓氏而论，则无一姓不用古今字。”并进一步指出，像琪、琦、麒这样的字，本来只有形容词的词性，却硬要给它们赋予名词的意义，是非常错误的。
这里需要专门说一下“琦”字。在古代文献里，这个字的出现频率非常高，它的本义就是美玉。《诗经·陈风·月出》“舒窈纠兮”，陆德明释文引《毛诗》：“舒，琦也。”又《国风·郑风·羔裘》“彼其之子，硕大且佳”“彼其之子，硕大且瑰”“彼其之子，硕大且琪”，陆德明同样引《毛诗》：“琪、瑰，玉也。”可见在周代“琪”“玫”“瑰”都是指一种美玉，并不特指某种雕刻成瑰丽形状的玉佩。
后来这个字演变为表示奇巧的图案时，仍然保留了一点原本的意思——美丽。元杂剧《蓝关记》第一折：“这扇子端的甚的？可有一线通处？似这般可怎生得出？”王伯良序：“这扇子上的琪花瑶草，若不知就里的，还道是几分颜色几分工。”在这里，“琪花”就是美丽的花草的意思。 回到题目上来，因为“琪”原指一种美玉，所以答案是兔。原因嘛，也很简单：传说月亮里有玉兔，而在古人的想象中，月亮本来就是大团圆的象征，因此用“月”和“兔”组成的句子“月圆人圆饼香圆”——月亮里的东西应该都很圆吧！用“园”字来表示“圆满”之意的词语很多，由此而来的诗句更是不可胜数，其中最有名的莫过于苏轼的《水调歌头·明月几时有》了。