朗是什么五行？
《五岳真形图》中，东岳泰山属木，南岳衡山属火，西岳华山属金，北岳恒山属水，中岳嵩山属土。又《周易参同契》曰：“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金”。由此可知，五岳分别对应的五行的确是： 东方为震，属木；南方为离，属火；西方为兑，属金；北方为坎，属水；中央为宫，属土。 五岳中的中岳嵩山特别有趣，因为其它四岳都是对应东西南北的方位，而它的位置却是在中央（后梁太祖朱温封禅时，曾到中岳嵩山，诏建登封县）。由于中央属土，所以中岳嵩山也属土。
但到了北宋时期，人们把中岳嵩山属土的说法给推翻了，原因是宋真宗在公元1016年10月，将位于河南郑州的嵩山大典祝成祀坛，并在此祭告天地。当时朝廷派出的官员有“大礼使”王钦若等四人，所执礼仪用乐俱按天子之制。 那么为何宋朝要违反封建礼制，以臣礼祭天呢？原因是因为宋朝的国都开封周围一百里内没有高山，而按照古代“左祖右社”的规制，没有高山就不能建立宗庙。于是宋真宗为了建立祖宗祠堂，就违背惯例，以天子之礼祭祀嵩山。
在唐玄宗时，因玄宗在位前期，国家连年征战，唐朝的版图远不及汉唐之时，因此他在位中期做出了一个重要的决定——将“洛阳东北三百里唐陵”的昭陵搬回长安，迁居“乾陵”。其原因是唐高祖与太宗的昭陵所在的“丰、镐二原”距离首都长安较近，只有三百多公里，然而唐玄宗时代已经不复汉唐时期的强盛，为了防边固疆，不得不东迁唐陵，迁往远离首都的长安西北方向的乾县。 而到了南宋时期，因为金人南下攻破了东京(开封)，把徽宗与钦宗掳走，钦宗的夫人王氏及妃子朱氏被金将完颜宗贤看中，强行占有了。
为了避免被完颜宗贤骚扰，两位帝姬(公主)只好整日戴着“淡墨罗衫”，骑着“瘦马”，在残破的东京城内漫无目标地游荡。后来还是一位热心肠的老道士将这位落魄的帝姬引至嵩山脚下，才得以幸存。后来南宋初年，皇帝赵构为了庆祝南宋小朝廷的生存，也效仿其祖先赵桓在靖康二年正月“幸嵩山”，并且“留跸五昼夜”。