雪是什么五行？
古人将宇宙自然物质划分出五种类别，称之为五行，即金、木、水、火、土；并依此概念来解释天体运行及世间万物的起源变化规律。如《尚书·洪范》曰“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。 后来人们又逐渐把自然界以及社会界的各类事物根据其属性归纳为五行，其中事物的形态特征一般用“类比取象法”来确定，其基本含义则由古人赋予，现代学者认为这是古代哲学的范畴。
下面我们就来看一看与雪有关的五行知识吧！（由于本人学识所限，如有错误之处还望斧正） 关于“雪”之名称的来源和演化过程，最早可追溯到周代典籍《周语下》中的记载：“宣王曰：吾闻之，修德而兆民以服，朕何敢臣邦国？……晋侯使申公巫臣聘于郑，以冰雪之御，奉命焉。”其中提到的“冰雪”一词是指冬天里结下的冰块和聚集的雨水，这便是最早的有关雪的字汇记录。 而到了汉代文献中，已经出现了“霰雪”“瑞雪”等词汇了。其中“霰雪”指的是降落的雪花中间夹着小冰粒的现象，而“瑞雪”则是用来赞美纷纷扬扬的白雪具有吉祥的意义。唐宋以后，文人墨客们大量创作有关咏雪的诗文，因此对雪的称谓也逐步发展起来，比如唐代诗仙李白的“忽忆秦游历，轻携锦瑟行”、宋代婉约派词宗柳永的“有暗香盈袖”等等，都是脍炙人口的诗词佳句。此外在古代汉语中还出现了专门形容下雪情景的动词“霙”，例如晋朝文学家陆机在《洛阳记》中记载道：“腊月雨雪谓之霙”，这里所谓的“霙”就是指雪花飘落的样子。
从上面的表述可以看出，古人虽然给雪赋予了丰富的意义，但对雪本身的定义却较为含糊不清。现代物理学认为物质的三种状态是固态(固相)、液态(液相)和气态(气相)，只有当温度降低到一定程度时，固态物质才会形成固体或液体，气体也会凝结成液体或者固体。由此可见古人在描述下雪这一景象时只是直观地将其比喻为“飞花”“洒落”“纷扬”“飘舞”等等，并没有明确指明它们属于哪种物态，可见这些意象都包含着抽象的含义，反映了古人对大自然的一种敬畏之情。 既然如此，那么我们现在就试着用通俗的语言来解释一下这个问题吧！ 根据上述论述可知，古人所指称的的降雪现象实际上包含了两种情况：一种是由云层中的水蒸气直接凝华形成的细小雪花；另一种是由于低温天气导致地面上的水汽凝结而成的雪花。这两种情形在现实生活中都有发生，前者的表现形式多呈白色，且数量较大，后者的颜色通常为白色或者灰色，而且数量较少。 我们可以看出雪实际上是水的一种特殊存在形式——它是高空中的云凝聚而成的水滴遇到冷空气后迅速凝结变小而形成的，因此其内部仍存有水分，这在一定程度上决定了它的物理性质不会像雾凇之类的水汽团那样容易融化掉。当然不同种类的雪在形态上也有区别——一般情况下降水强度越大，积雪的厚度就越薄；反之，如果降水强度较小的话，就会使积雪越来越厚甚至形成覆盖地表的巨大冰盖。所以想要了解什么样的雪才具备可观赏性是不现实的，这也是古人所无法准确判断其成因的缘故之一罢。