狗字是什么五行？
“五行的具体分类是这样的，木、火、土、金、水五个大类下面各包含三个小类（所以是五五二十五种）；而在八卦中只有乾、坤、震、翼、坎、离、艮、兑八个基本卦象，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。于是我们可以将这个252种情况简化为81组，每组代表一种自然现象和一个季节，称为“六十四卦”。 当然这里只是简单介绍了五行和八卦的内涵，并没有涉及相生相克的算法等等复杂的内容……” 《说文解字》中关于“犬”字的解释是：“犬，守夜之兽也。从犬，句声。”段玉裁注：“戌亥日入而犬守夜，故曰犬。……今人谓犬为狗者，非。”“狗”字在《康熙字典》中的释义除了包括“犬”的全部义项外，还有：“俗作狗。” 这样看来，古代文献里出现的“狗”或者“犬”，实际上指的就是现在的“狗”；所谓的“犬”其实是指“黄犬”一类的动物。
现在我们再来看看这五种行属性在自然界的具体表现形式吧！木——草木；火——烈日；土——大地；金——金属；水——流水。那么狗属于哪行哪界呢？显然不是“水火土”三行里的任何一种。于是我们只能回到“木金”这两行里找了。然而问题就来了：“木”对应的是春生秋死的植物循环；而“金”对应的则是秋收冬藏的物候变化。 那么狗到底符合哪一个呢？其实它的命运跟牛差不多——属于“被五行”了。
也就是说，古人为了研究自然的周期规律，把一些对人类来说很重要但对自然而言无足轻重的生物给“强行”归属到了某一行的某一界，目的是便于观察和总结自然界的循环变化。于是乎，猫属木、虎属木、兔属木也就很正常了；而猪属水、鼠属水、羊属土也没什么可奇怪的。 总之，这些动物的归属都是人为归类的结果，它们之间的区别并不是很明显（对于人类来说），唯一值得注意的地方可能在它们所属五行之间的区别吧！