宝字是什么五行？
“宀”代表房屋，也就是家里的意思；“宝”本义是家中的宝贝、宝物，所以“宝”字的五行属性为水。 《说文解字》中“宝”字条的解释如下： “宝”的繁体字写法為“寶”。金文的字形像房子裡有一個盛滿食物的大器皿﹔小篆的字形變化較大;隸書到楷书則一直沿用小篆的寫法。
以“宀”為建構基底的字大多與居處或家居有關，例如：宇（屋頂）、堂（正廳）、宏（廣大）、富（富有)……等等。 以“貝”為建構基底的字大多與財貨有關，例如：貿（交易）、賈（做買賣的人）、賂(賄賂)……等等。而“宝”除了表義外還有指示功能指稱家中珍爱的人或物。由此可見，“宝”在造字時就已兼具有二義性了。
我國文字學界對此有不同判斷。如《釋名·釋寶》說“寶者，寶也，珍異之寶貴者也。”“宝”字條的註腳引王仁昫《刊謬補逸》云“寳字从宀从貝，今作寶字，非。”又《康熙字典》“寳”字條亦云“舊作寶字，誤。”這些說法都是指“寶”由“宀”和“貝”組成。但“宀”和“貝”究竟哪一方為字根則沒有明確講究。
《康熙字典》在“贝”字下引《玉篇》曰“貝，古筆切。一作寶。”則又分明認為“貝”才是“寶”的字根。而《說文》始初對“寶”的解釋就明确把“貝”看作是字根。可是《說文》的“貝”字條後面卻引用了一段晉代皇甫谧所著的《訓詁學》，其中對“寶”的解釋是“寶，寶也。貝，財也。得財爲寶。”
結果《康熙字典》在“貝”字下面再引《訓詁學》爲據，似乎又反過來支持“貝”是字根的说法了。其實，以上所論都失之偏頗。“寶”字的構成雖然有“宀”和“貝”兩部分，但其義往往全由“貝”表達，因爲“宀”只不過是提供一個安頓“貝”的基底罢了。故“寶”字從“貝”無疑。