姓字五行属什么属性?

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“姓氏”的“姓”,从“姓”字的字形演变来看,“姓”字最早的形体是像女性有乳房的“女”字头(如,金文“姓”);而“氏”字的字形则由“女”字头和下面的“之”构成。可见所谓的“姓”原指母亲的姓氏,它反映的是母亲家族系统传承的血缘关系;而“氏”则指父亲的姓氏,它反映的是父系社会家族的传承血脉。

现代语言学认为姓氏的本义是指一个家族的名称。它同宗法制度相连。古代中国实行的是宗法制,以父子相承、立嫡立继为原则,同一宗族的族人都遵循同一个祖先算起,辈分排列的顺序也是从男性祖先开始,然后依次往下排。这种用姓氏明确血统源头的方法,对于确立封建伦理纲常和维护家族政治利益起到了十分重要的作用。于是,“正名”“辨姓”成了古代文化中重要的内容之一。

《论语•卫灵公》中记载了孔子与弟子关于“正名”的一段对话: 子曰:“君君,臣臣,父父,子子。” 孔子的意思是要做皇帝就要像一个皇帝,做臣子的就必须像臣子,做父亲的就应该像父亲,做儿子的就应该像儿子。实际上他在强调人应该有自己的角色定位,这个位置决定了你的言行范围,你要在这个范围内活动。如果你违反了这种定位,那就是不正之名,就要受到道德的谴责。

《左传 • 昭公七年》也记载了晋国公孙吴因为自己的名字里有一个“吴”字而感到羞耻的事,他的意思也是说一个人的名字应该和他的德行相匹配才是一个很好的名字。如果姓名与个人的德行不相称的话就会被人耻笑。

所以后来人们把“姓”解释为象征养育大方的母亲,把“氏”解释为象征伟大杰出的父亲,其实是很恰当的。

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姓氏和姓名都是汉字,是文化符号。所以先问是不是,再谈为什么。 其次,姓氏的“姓”字在甲骨文里像形字象人手持草示其姓,也就是表示一个人的姓(氏);到小篆字体变为形声字的结构“生”字底,表示姓的字根为“女”,这个字音读作shēng;后来隶变时变成现在的“姓”字。 这也就是说,从字源上来讲文字学上的姓氏之字是女字旁结构的字,而不是其他偏旁组合的文字——这也就是说,姓氏用同音字“生”“性”、异体字“姓”来代替,这种使用习惯在古代是很普遍的。 但是现代意义上的姓氏一般是指单字或双音节词组,这时读音是xìng。 所以,姓氏的本义中并没有五行之说。

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