奈五行的行读什么?

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“五行”这个词,在今天的汉语中可以理解为五种物质元素或者五种基本属性,这是来自《尚书》和《左传》的解释。 而在战国时期的哲学体系中(主要是阴阳家和儒家的学说),对五行的解释是五种运动状态,用现代的语言来描述就是:

1、相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;

2、相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;

3、相乘:五行中的某一行过多的克制另一行为;

4、相侮:又称为反侮,是指某一行的太过或不及而引起本不该被克的相反现象的出现,比如当木气太盛,金无力制木时反而会伤及自身,出现咳嗽气喘等肺病症状。这种现象叫做“咳痰带血,头痛目眩”之类。

5、相临:指五行之间相互邻近的关系,比如甲乙木与戊己土相邻,丁火与庚辛金相邻等等。 以上所说的相生相克实际上只是就五行之间的一般关系来说的,如果将时空因素考虑进来,情况还要复杂的多。举个例子来说明:

1、甲乙属木,丙丁属火,若将时间定为子月寅日(干支纪年法),则此日为寅月乙木主令,此时木旺而火势微弱,故火可以生木;但再过一日便是丑月辰日了,此时的辰月是癸末之月,也就是火衰之时,而此时正是水衰之时,所以辰月虽有壬癸水之气但仍可生火。这就是五行之间的相乘之象。当然这种例子是不常见的。

2、甲为栋梁之木,为阳木,其性直。而乙为曲木,为阴木,其性弯环,有如栋梁之材可以弯曲而不折的意思。甲木见己土则为木土俱卑,己土无根,不能克水,见庚金则为木金相交,乃坚木,见丁火则为栋梁之材,故甲己合化土只有在特定条件下才能成立。 这里要特别强调的是,古人并不是把五行之间的关系简单地看作是一个机械的符号系统,而是在不断地观察自然的过程中去发现其中的联系并不断加以补充和完善。因此我们在阅读古籍的时候,一定不要拘泥于字面的意思,而要仔细地去体会作者所表述的思想内涵究竟是什么。

好了,说了这么多估计大家已经晕头转向了吧!不过我想这已足以说明问题了,不知楼主还满意吗?欢迎继续讨论……

房坷颐房坷颐优质答主

这个“五行”不是现在流行的那个,而是日本阴阳家发明的用来指代中国古文字的“五行”之一——金、木、水、火、土——其中对应着“金”的那一行被称为「かなぎ」(ka na gi),也就是字面上的意思——“金属性”——它对应的字是汉字,所以用拼音标注起来是这样的「kana(gi)」。 至于为什么日本人要把中国的这种哲学思想套进他们的五行体系中呢?原因嘛……很简单,当时的中国在世界上影响力巨大,而日本又是个岛国,四面环海,因此他们对中国的一切都很感兴趣,很自然会把一些他们认为是中国创造的东西也纳入到中国文化的分类中来。毕竟那个时候日本的文化人也是要拿点身份出来唬人的。

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