桧属什么生肖？
1. 《说文》“桧，木也”段玉裁注云：“今俗谓柏为桧者误矣。按周礼‘梓人为琴，松之干，柏之枝’是柏实以枝。孟子‘山泽辟，桧松柏’是松实为柏。大戴礼记‘食三秀’，注谓草之青而中实者，松柏也；黄而中空者，檀榛也。则此二种，其实皆可以备琴材用。后世不知，乃直以柏为桧耳。”
2. 晋代郭璞注《尔雅·释木》时认为，“桧，柏叶细劲者也”。唐代陆德明释音引古音，认为“桧，古悔反。”“柏叶细劲者”即是指柏树叶子细小且挺拔的意思（现代汉语里的“笔挺”一词意思与“细劲”接近），这明显是在说柏不是桧。宋代邢昺疏正义引用唐彦猷的说法，认为“柏、桧一也……但桧赤色，柏青色而已。”
3. 《礼记·檀弓下》孔颖达疏认为“桧者，柏木也……”宋代徐铉校定《韩诗外传》卷九引王肃之说亦云：“桧，柏也。”南宋朱熹撰《诗经集传》时也认同这种见解，并解释道：“桧，柏也，皮细而纹入土深者。”
4. 中国古代文学作品中常常将“柏”和“桧”混同使用。如《楚辞·离骚》中有“扈江蓠与芷茝，又树蕙之百亩”，王逸注曰：“蕙，香草也。一名茞，生于江边池泽之中。”汉张衡《东京赋》有“桂魄皎兮，似婵娟而幽素；蕙纕袅兮，若澄渟而为止”。唐李商隐《无题》诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中之“蜡炬”，其原指蜡烛，宋人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中之“荷”，这些“柏”“桧”在古文中往往通用。古代文人不知它们到底是柏还是桧，也不去深究。如清人沈佺期诗《古意》“孤竹君之子，弹冠未结缨…求贤良方急，弃旧莫相寻。”这里的“桧”其实就是“柏”的别称。
5. 我国古书还常见“榛”与“桧”连用的例子。汉代刘熙著《释名》一书中把“榛”释作“赤枣也”，同时指出“赤枣谓之榛”，说明“榛”是红色的酸枣。明代李时珍撰《本草纲目》中认为“榛”就是“桧”。“榛”即是红的像大枣一样的“柏”或“桧”。
桧字念作huì，根据周易五行测算，桧字五行为土，按照十二地支属性划分，桧字属于未。十二地支是我国古代的一种计时方法，常用于纪年、记月、记时等方面，每个地支都对应着不同的五行特征以及象征意义。在起名过程中，合理运用好十二地支和五行属性，会让名字更具吉祥寓意和个人特色。
为宝宝起名需谨慎，一个好的名字不仅仅体现着家长对孩子的期望和爱，更要经过充分的考察和审核，建议使用专业的吉名测试软件或是寻求专业机构的帮助，以确保名字的准确性和吉祥度。以下是基于起名五格八运理论以及姓名大数据分析得出的与桧字配搭最好以及不能用的名字。
与桧字搭配最好名字：
1、桧字与涵字搭配：根据五格剖象法分析，此名的五格吉数顺序为313，主大聪明成功，且健康长寿，能得长辈的关爱，贵人多助，有非常旺盛的向上的冲劲，同时此主运程多有大起大落的波折，但最后能够成功，建议加强和扩大其优点，以改善运程。另外，从字义上来看，此名意指涵养、修养，又指水泽。用作人名意指温柔、友好、宽容之义。同时，从字形上看，此名整体汉字书写笔画较简，易写易记，且音韵上“桧”和“涵”皆有平调和上调，抑扬顿挫，便于口语交流，更显文化底蕴。
2、桧字与昕字搭配：五格剖象法下，此名格数为324，代表此名的人聪明伶俐、精明活跃、富有洞察力和预见性，能克服困难和挑战，有较好的人际关系和沟通能力，同时也是有创意和创新力的人，具有较大的上升空间和前途。字义上，“昕”字指为朝旦、光明，是早晨太阳将出未出时的光亮，用来形容明亮，用作人名意指希望、光明之义；在发音上，“昕”为前鼻音，后调，与前字“桧”一高一低，一开一合，抑扬起伏，节奏感强。
与桧字不能用的名字：
1、桧字与桦字搭配：从五格剖象的角度看，此名的五格数理为311，代表此名的人有孤独的潜质，做事易优柔寡断，缺乏果敢和自信，需努力培养积极的心态和健康的人格，方能改善命运。从字音的角度，此两字都属于上声，发音相近，缺乏变化，不便于识别和记忆。
2、桧字与洋字搭配：综合运用周易、五行、八卦、梅花易数、姓名学、周礼等理论方法来看，洋字与字配搭后主易遭火灾、有牢狱、刑杖、车祸之苦，且易有子女遭灾之兆，主一生劳苦，难享清闲快乐的日子，一生难离灾厄，不得长寿，并且会连累其他亲近的人们，是绝恶之字配搭，主凶。
总之，在为宝宝命名时，应尊重宝宝的自然五行，五行喜金者，名字中可用金属性的字搭配，五行喜木者，可用木属性的字搭配，以此类推。同时，也要注意字义、字音、字形等方面的和谐统一，避免使用生僻字、多音字、歧义字等，以免影响宝宝的形象和前途。
