漆在五行中属什么？
“五行为：金、木、水、火、土”，这是中医基础理论的五行概念，它来自于《黄帝内经》，这里讲的五行不是民间认为的金木水火土，而是指五脏：肺心肝脾肾胃。“五色为：青赤黄白黑”，这也不是民间所谓的颜色，而是指五脏所主的经脉的颜色：青主肝经，赤主心经，黄主脾经，白主肺经，黑主肾经。 古代医生观察人体时，注意到了人体表面有色斑，如肝病的人，面部及下肢会出现红色的斑块（是病态的，非正常的红色）；心火旺的人，会在舌头上出现红胎（正常红润的舌头上面有一层白色粘膜，称为舌苔，当心脏功能下降，心火旺盛时，舌苔会剥落，露出鲜红的舌头）....等等，这些形态上的变化，古人们用五行来形容，从而形成了中医基础理论的五行学说。 在中医古籍中谈到漆树的时候，往往将其归入五行中的「木」类。
因为漆树生长时需要大量的空气和水，而木材是植物类器官中对水和空气需求最多的，所以古人就把漆树归属到五行中的「木」了。 现在我们学习中医基础理论时所说的五行，实际上已经失去了中医最初五行学说的内涵，而是被抽象成了具有代数性质的五种元素或物质。 但无论怎样，这个「木」是有来源的，它是建立在阴阳五行说基础上，且用于解释中医学问题的哲学范畴。
水
漆，是用寄生虫刺激漆树的液管，吸收液汁后过滤提纯得到的，漆树的生长过程和人一样需要阴阳五行相互作用，木气为身体，吸收大地水气和人类赋予的肥料，然后像人体一样生长繁衍，在此过程同时产生了液汁即五行所说的津液通过体内液管传输到各个部位，在此过程中漆树在与自然界相生相克，为了生存漆汁还担负着杀伤寄生虫和抵抗外敌的任务，因而漆汁中带有毒性，在得到漆汁后必须进一步的净化除去毒素和渣滓，净化后涂在木料或者竹类等其它物品上，漆是需要在一定的温度和湿度下方可成膜的，成膜过程和人类皮肤生长过程一样，在适宜温度和湿度下人体皮肤是有弹性的，脱水后干裂，漆也是在与自然界相生相克中生长硬化（成膜过程）在成膜时和人体有静电感应而吸其汗气(人体是属于湿气很重的生物，同时体内水分含量大)而硬化，由此可以得知漆是属五行的水。
1首先漆是木类植物液汁，可称为津液，是树中之血，血和液汁的来源是大地之水气和生物所赋予的肥料，没有这些因素树也不会生长和分泌液汁，因此漆源于水；
2第二在生漆成膜的过程中，木要吸收水和生长繁衍，生漆要生长要硬化更离不开水分和温度，生漆在硬化过程中与人体感应和人体汗液相互结合而成膜；
3第三、生漆在木中和木一样会随着季节的变化而变化，春夏膨胀，秋冬收缩，因此木是漆的载生物，在木中生漆是属于水；
因此生漆在五行中属水。
