十二生肖丁有什么生肖?

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1.子鼠:在十二地支中,与亥猪一起同为水鼠,并称为子亥之鼠;而在一天中的23点到凌晨1点之间,正是子夜时分,因此子时也叫做子夜、午夜。古书上记载“夜半”指的也是这个时间段:“夜半,阴盛阳微,故曰牝牡同位。”

2.丑牛:和寅虎一样,属于朝阳、早晨的生肖,不过不同的是白天的时间由寅开始,而黄昏则由丑开始——夕阳西下,黄昏时刻,正是放牧人鞭响畜归之时,所以有“暮鼓扬昏”的说法。而且古人把天空划成许多区域,用不同的动物来表示,其中东方七宿象征七星牛,被称为“牵牛”;北方七宿象征北极星,被称为“居虚”或“虚居”;西方七宿象征银河,被称为“贯索”;南方七宿象征太阳,被称为“羽林”。所以《礼记·曲礼》中有这样的说法:“行前朱雀而后玄武。”也就是先走到前面像燕子一样的“朱雀”,然后在后面走成“玄武”的模样。

3.寅虎:老虎是百兽之王,属于丛林之王的意思,所以《礼记·檀弓下》中有句话叫作“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六德也。此大祥也,有大福矣!”其中的“父慈”就像老虎的“父”字一样,因为虎的“父”字左边是“又”而不是“手指”(“指”字的“手”字边),其实是指虎“爸爸”张开嘴巴,露出牙花,用舌头舔幼虎的样子。至于右边的“文”字,则是形容老虎身上花纹的样子。

4.卯兔:月亮升起的时辰,正是日出辰起,正是万兽苏醒的时候,所以《礼记·檀弓下)中说“日出而虞,月落而卜”。而“月落”其实就是说月亮已经降落山后,也就是要进入卯时了。另外,古人把天空分成许多区域,并用不同的动物来标记,其中东南方的苍龙七宿象征春天,也被称为“青龙”或者“青龙七宿”(即角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹);正南方的朱雀七宿象征夏天,也叫“朱鸟”或“朱雀七宿”(即井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓);正西方的白武七宿象征秋天,也称“白虎”或“白虎七宿”(即奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿);正北方的玄龟七宿象征冬天,也叫“玄武”或“玄武七宿”(即斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐)。

5.辰龙:在一日之中,辰时正好是上午7点到9点,此时太阳从东方升起,大地逐渐变暖。而对于一年来说,立春之后就是阳气渐旺而阴气渐消的时候,正如早上太阳慢慢上升然后越升越高一样,此时万物皆阳,所以《春秋繁露·阴阳出入》中有“春分者,阴阳均,日夜分也”的话。同时辰又和虎联系起来(“辰”字上面部分像是虎头,下面部分像腿状),因为在古人看来,天地初生万物,都是来自于天的创造,而天象则是雄性主导的,因此《礼记·乐记》中就有“雄浑之音”的说法。

6.巳蛇:蛇是冷血动物,体温随外界温度改变而变化,因此在五行中代表火,而巳也正是在二月树木发芽之时,天气逐步转暖,所以《礼记·月令》中记载“(孟春)其帝太皞,其神句芒,候虫始鸣,田鼠出穴。(仲春)始电。(季春)其帝羲和,其神蓐收。”“始电”就是指有了闪电,而打雷下雨则是春天特有景象之一。古代传说伏羲氏“教民驯养野兽,以毛为姓”,而蛇就是最典型的兽类,所以他的姓(姓氏的姓)就是“蛇”。

7.午马:到了五月,阳气达到极限,开始向六月下降,此时温度高,草木茂盛,也正是农民伯伯辛苦耕种的时候,《月令七十二候集解》中说“小满后十五日,斗指甲,干支为午,夏气至此,长极于午,阴阳争,死生分。”因此五月又叫“午月”。而且古人把天空分成许多区域,并用不同的星象来标记,其中正南的司南七宿象征夏季,又叫“朱雀”或者“朱雀七宿”(即井土犴、鬼金羊、柳土獐星日马、张月鹿、翼土蛇、轸水蚓)。而正西方的白虎七宿象征秋季,又称“白虎”或“白虎七宿”;在西北方向则有着“勾陈”之称。

8.未羊:对于未羊,有两种解释:一种认为它和辰龙一样,代表月份的起点;另一种认为它是夏天的最后一个节气小满的开始。但不管如何理解,未月都属于盛夏时节,正如《礼记·月令篇》所说“(孟夏)其帝炎帝,其神祝融。(仲夏)其帝颛顼,其神扶桑。(季夏)其帝黄帝,其神大皞。”其中炎帝和蚩尤都被认为是太阳神。

9.申猴:七月立秋之后,阳光开始收敛,万物逐渐枯槁,是为“立秋之时,阴气渐长”,所以在五行中属金的申时,正是阳光最烈的时候。况且古代有“秋老虎”的说法,意思就是立秋之后还有一段气温高达35℃以上酷暑难耐的日子。因此古人用“申”作为炽热的象征。

10.酉鸡:“酉”字的字形很像大雁南飞,也就是说这个时候太阳沿着黄道运行到天飞的最高处,所以一天之中是昼最长的时候。并且按照易经卦象的说法,这个时候是“离”卦当值,而“离为中女”(“离”,火;“中女”,中间那个女人)。当然,“酉”也有它的本义,即在时间上是晚上5点到7点。

11.戌狗:《周礼·春官宗伯》中记载:“大宗伯……若保之以玉币,祀五帝也。”其中的“玉币”就是用玉做的祭祀用的钱。“币”就是古代用来交易的流通物,比如虎皮、羊

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