十二生肖丁有什么生肖？
1.子鼠：在十二地支中，与亥猪一起同为水鼠，并称为子亥之鼠；而在一天中的23点到凌晨1点之间，正是子夜时分，因此子时也叫做子夜、午夜。古书上记载“夜半”指的也是这个时间段：“夜半，阴盛阳微，故曰牝牡同位。”
2.丑牛：和寅虎一样，属于朝阳、早晨的生肖，不过不同的是白天的时间由寅开始，而黄昏则由丑开始——夕阳西下，黄昏时刻，正是放牧人鞭响畜归之时，所以有“暮鼓扬昏”的说法。而且古人把天空划成许多区域，用不同的动物来表示，其中东方七宿象征七星牛，被称为“牵牛”；北方七宿象征北极星，被称为“居虚”或“虚居”；西方七宿象征银河，被称为“贯索”；南方七宿象征太阳，被称为“羽林”。所以《礼记·曲礼》中有这样的说法：“行前朱雀而后玄武。”也就是先走到前面像燕子一样的“朱雀”，然后在后面走成“玄武”的模样。
3.寅虎：老虎是百兽之王，属于丛林之王的意思，所以《礼记·檀弓下》中有句话叫作“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六德也。此大祥也，有大福矣！”其中的“父慈”就像老虎的“父”字一样，因为虎的“父”字左边是“又”而不是“手指”（“指”字的“手”字边），其实是指虎“爸爸”张开嘴巴，露出牙花，用舌头舔幼虎的样子。至于右边的“文”字，则是形容老虎身上花纹的样子。
4.卯兔：月亮升起的时辰，正是日出辰起，正是万兽苏醒的时候，所以《礼记·檀弓下)中说“日出而虞，月落而卜”。而“月落”其实就是说月亮已经降落山后，也就是要进入卯时了。另外，古人把天空分成许多区域，并用不同的动物来标记，其中东南方的苍龙七宿象征春天，也被称为“青龙”或者“青龙七宿”（即角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹）；正南方的朱雀七宿象征夏天，也叫“朱鸟”或“朱雀七宿”（即井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓）；正西方的白武七宿象征秋天，也称“白虎”或“白虎七宿”（即奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿）；正北方的玄龟七宿象征冬天，也叫“玄武”或“玄武七宿”（即斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐）。
5.辰龙：在一日之中，辰时正好是上午7点到9点，此时太阳从东方升起，大地逐渐变暖。而对于一年来说，立春之后就是阳气渐旺而阴气渐消的时候，正如早上太阳慢慢上升然后越升越高一样，此时万物皆阳，所以《春秋繁露·阴阳出入》中有“春分者，阴阳均，日夜分也”的话。同时辰又和虎联系起来（“辰”字上面部分像是虎头，下面部分像腿状），因为在古人看来，天地初生万物，都是来自于天的创造，而天象则是雄性主导的，因此《礼记·乐记》中就有“雄浑之音”的说法。
6.巳蛇：蛇是冷血动物，体温随外界温度改变而变化，因此在五行中代表火，而巳也正是在二月树木发芽之时，天气逐步转暖，所以《礼记·月令》中记载“（孟春）其帝太皞，其神句芒，候虫始鸣，田鼠出穴。（仲春）始电。（季春）其帝羲和，其神蓐收。”“始电”就是指有了闪电，而打雷下雨则是春天特有景象之一。古代传说伏羲氏“教民驯养野兽，以毛为姓”，而蛇就是最典型的兽类，所以他的姓（姓氏的姓）就是“蛇”。
7.午马：到了五月，阳气达到极限，开始向六月下降，此时温度高，草木茂盛，也正是农民伯伯辛苦耕种的时候，《月令七十二候集解》中说“小满后十五日，斗指甲，干支为午，夏气至此，长极于午，阴阳争，死生分。”因此五月又叫“午月”。而且古人把天空分成许多区域，并用不同的星象来标记，其中正南的司南七宿象征夏季，又叫“朱雀”或者“朱雀七宿”（即井土犴、鬼金羊、柳土獐星日马、张月鹿、翼土蛇、轸水蚓）。而正西方的白虎七宿象征秋季，又称“白虎”或“白虎七宿”；在西北方向则有着“勾陈”之称。
8.未羊：对于未羊，有两种解释：一种认为它和辰龙一样，代表月份的起点；另一种认为它是夏天的最后一个节气小满的开始。但不管如何理解，未月都属于盛夏时节，正如《礼记·月令篇》所说“（孟夏）其帝炎帝，其神祝融。（仲夏）其帝颛顼，其神扶桑。（季夏）其帝黄帝，其神大皞。”其中炎帝和蚩尤都被认为是太阳神。
9.申猴：七月立秋之后，阳光开始收敛，万物逐渐枯槁，是为“立秋之时，阴气渐长”，所以在五行中属金的申时，正是阳光最烈的时候。况且古代有“秋老虎”的说法，意思就是立秋之后还有一段气温高达35℃以上酷暑难耐的日子。因此古人用“申”作为炽热的象征。
10.酉鸡：“酉”字的字形很像大雁南飞，也就是说这个时候太阳沿着黄道运行到天飞的最高处，所以一天之中是昼最长的时候。并且按照易经卦象的说法，这个时候是“离”卦当值，而“离为中女”（“离”，火；“中女”，中间那个女人）。当然，“酉”也有它的本义，即在时间上是晚上5点到7点。
11.戌狗：《周礼·春官宗伯》中记载：“大宗伯……若保之以玉币，祀五帝也。”其中的“玉币”就是用玉做的祭祀用的钱。“币”就是古代用来交易的流通物，比如虎皮、羊