菁属五行属什么？
「青」字是一个会意字，古文字形，上面是「靑」（即「青」），下面是「鼎」，合起来表示「鼎上有青饰之物」。因此《说文解字·青部》解释为「象物生时青色」。 从古文字形上看，“青”的本义与色无关。 东汉许慎在《说文解字序》中说道：「黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契，谓之一画而止，阴阳相应，乾坤立基，始制文字以通天下之志，故曰：『一画开天』」。 可见，「青」之所以从「青」得声，是因为古人认为「青」代表「天地之心」。
由此引申出以下含义：
1、蓝、靛染料；蓝色颜料。《论语·颜渊》：「染者，黑色也。」「青，黑黄色也。」（《释名·释采帛》亦言：「青，清也。其色清新」。）用草木做染料时，原料的颜色可能并不单一，所以「青」既指黑色的染料，又指绿色的颜料。 汉代刘熙撰写的《释名·释采帛》中这样描述青色的染料和颜料：「青，荣也。其气芬芳而鲜明」。
2、绿色。因为草木生长的时候，呈现出来的就是绿色，所以「青」又指代绿色。《礼记·月令》：「(孟春），天子乃以元日祈穀於上帝，乃择元辰，亲载耒耜，始耕帝籍，天子亲耕，后妃率卿大夫等助之。……季春，天子命工师监作城郭，营丘陇，象树木之枝格，曲直之形。……仲夏，天子以诸侯南亩耕农之礼，命乐正祭方祖。……季夏，天子幸北畎田，视耕者的劳倦程度，并命人赐酒以劳之。……孟秋，天子尝新谷，庆丰收，祀百神。……仲秋，天子乃祈年于帝，进酒圭酌水，祀夕月。……季秋，天子田狩。……仲冬，天子乃祈来年於上帝，且请行赏。……季冬，天子乃以燕礼祀帝。」 在周代乃至战国秦汉时代，统治者每年都要亲自主持农耕庆典，以示对农业的重视。
3、蓝色。由于「青」字在甲骨文中像插着旗子、有竿子的方形祭祀坛，而周代的方形的祭祀坛多用蓝色布帛装饰，所以「青」字又象征蓝色。《周易·乾》：「九五，飞龙在天，利见大人。」宋程颐注：「乾之象，日月在天上，而群龙上下其位，无首无尾，无中间，此乾之全体也。」这里说的「日月在天上」即是指日月中庸之处，也就是今天所说的「上弦月」或「满月」，这个形状近似蓝色。 所以，《荀子·劝学》中说：「青，取之于蓝而青於蓝。」这里的“青”字其实就是蓝色的意思。 另外，古人还以「青」为黑色，这在古代文学作品以及某些朝代的服饰中较为常见。如屈原《离骚》中有句「皇天不佑，我归靡所；爰居爰处，爰丧其马；我马虺隤，我车逶迟；载驱载驰，云何伊兮！」其中的「皇天」即指苍天，「虺隤」指衰老病弱，「逶迟」形容车子在路上蜿蜒行驶，「伊」是叹词，「云何」意为如何，这句话连起来是说：“苍天啊！我的马儿老弱不堪，车子行走缓慢，怎么就像那悠悠的白云一样没个边儿啊！”再如唐代诗人李贺的《雁门太守行》：「黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。報君黃花須自勉，夜深歸闞月明中。」其中「黑雲」、「燕脂」都是指代黑色。