五行八字多少最好？
周易算命是根据阴阳五行的理论，推算人的吉凶祸福的。 它认为天下万物皆由阴阳二气交化而成：清阳为天，浊阴为地；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳为气，浊阴为形。 人也是一样，有阴阳之分、五行之分。 阴阳与五行的关系是：阴阳其中，五行居中。即：阴中有阳，阳中有阴。 这就是说，人是由阴阳五行构成的有机整体。
《黄帝内经·灵枢》曰：“人之血气，盛衰于此（脉道），血之气，始于足心，生于阴。” 也就是说，气血从足底而生，由下而上运行全身。这就像水一样，有源才有流。没有下面那个“源”，也就没有上面的“流”了。古人就把这个“源”称为气血的“根”。
《黄帝内经·素问》指出：“五脏者，天之合也，不可不察。” 这里的“天之合”，实际上就是指人与自然的协调统一。这种统一主要体现在阴阳五行的平衡上。 如果人体某个部位阳气过分了，就要泄其阳气；如果人体某个部位阴气过分了，就要补其阴气。如此，使人体阴阳始终处于一个和谐平衡的状态。 所以，中医治病主要的方法就是滋阴壮阳。
那么，到底什么才叫阴阳五行的平衡呢？ 《黄帝内经·素问》提出了一个概念——中。意思是无论任何疾病，只要保持在“中庸之道”，就是最理想的状态，也就是阴阳五行平衡的最佳境界。中医历来有“中庸”之医的说法。 什么是“中庸”之医呢？ 《礼记·檀弓》指出：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
这里的“色”指女子;“斗”指争斗；“得”指贪心。所以，这句话的意思是，人要随着年龄的增长和生理的变化而改变。少年时要节制自己的情欲；青壮年时要控制自己好斗的脾气；到老则要淡泊名利。 所以说，中庸其实就是个动态的过程，是个“度”的问题。超出这个度，就要进行调整。