弥勒佛代表什么生肖?

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这个问题的答案在《五灯会元》里有,是马祖道一禅师回答怀海法师的。 师(怀海)问马祖:“即心即佛,还更有更进处否?”祖曰:“心无别物,身无别形,四缘俱在,起念即有。”师曰:“心即是佛,何立诸佛?”祖曰:“心即是土,何劳耕作;心即是地,何劳耕种?心即是佛,佛即是心。”师曰:“还同如来不?”祖曰:“你问我同如来句作么?我与你说,汝即不信。你今问佛,佛亦不言。”

这段公案里马祖说的很清楚了:心就是佛,不需要另外去拜佛像了,当然拜佛求功德也是必须的。而拜像的时候,应该看着佛像想:我在拜佛,佛就在我心里,我不离佛,佛也不离我。然后心里想着:愿我早日成佛!而不是我想成为佛的样子,我也要像佛一样拥有三十二相、八十种好,我要修成正果。

这种认识上的偏差是很严重的。因为人们一旦有了“我”要成为佛的想法,那就说明“我”现在不是佛,“我”与佛是对立的。这显然是违背了“心即是佛”的道理。所以修行首先要破这个法执。

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在中国的传统文化中,十二生肖的形象主要为走兽。除龙为想像中的神物外,都是与人的日常生活关系较密切的生物。弥勒佛在十二生肖中代表的是属猪的生肖。弥勒佛的形象是根据五代后梁时期中国僧人契此的话而来。契此是浙江新昌县人,经常穿着一件破旧的僧衣和袒胸露乳的样子,手里托着一个布袋云游四方,并且喜欢边游边化缘食物,人称“布袋和尚”。据说他能预言未来的事情,曾预知自己的圆寂时间,于公元9l6年坐化于岳林寺的庑下,圆寂时留下了四句偈语,大意是说:我的金身在新昌的礼拜寺,有缘人自然可以见到,没缘人即使见到也无法看见。后来人们果然在礼拜寺的田里发现一个金色的契此像,但没人能抬起,于是在原地建了一个塔来收葬。人们认为契此就是弥勒佛的化身,也把弥勒佛的形象塑造成了一个喜庆的、大腹便便的布袋和尚的样子,并把他安排在天王殿的正中,面对寺院的大门。

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