睿五行中占什么？
“睿”字，上下结构，上为“言”，下为“目”，合起来是“视言”二字。 《说文》解释得很清楚：“叡，深明也、通达也。从深，从日；会意。”“睿”的本义就是看得深远、透彻，引申指思想或见识卓越。在现代汉语里这个意思保留下来，如睿智、睿思。 “日”在古代是一种常用的象形文字，表示太阳的意思，与今天的“日”略有差别。古文字中的“日”像圆盘中间有一竖，上面一横表示初升的太阳，下面一横表示黄昏的夕阳。古人造字非常严谨，同一个字在不同的环境中意思往往不同，这里正是把“日”的“由旦及暮”一分为二来表示不同的含义——早晨和中午都叫“日”，而晚上则用“月”表示——“日月”也就是早晚之意。“知者乐水，仁者乐山”——智者喜欢水（日出日落），仁者喜欢山（宁静安稳）。
现在来看上面的图，“言”自不待言，重点来看看“目”。这个“目”其实是两个意思：一个是“上目”即眼睛，另一个才是“下目”的本义——目测，估计。所以“睿”字的意思是，看着自己的眼睛（反省）然后判断事物的深浅（是否值得一看）。 这也就引出了第二个问题：如何评价一个人有“睿”这个品质？或者说这个人要具备哪些素质才能称之为“睿智”？
第一，要有广博的知识。《书·大禹谟》：“知识，学也。”一个人的眼界窄小，见识平庸，就不会有“睿”的品质。
第二，要有正确的方法。观察事物不能只看表面，而要看清本质；也不能只了解局部，而要掌握全局。只有掌握了正确的思维方法和认识途径，才有可能实现“睿”的目标。
第三，要有坚定的信念。“睿”是认知世界的角度和方法，而“信”则是行动的力量源泉。没有坚定不移的信念，一切都只是空想而已。 所以一个真正“睿”的人，应该同时拥有广泛的学识，掌握了正确的方法，并且矢志不渝地去执行。这样的人自然会有不俗的表现。