迅五行是什么？
《周易》，文王作卦辞、爻辞（孔子删修）； 《连山易》、《归藏易》失传已久； 《奇门遁甲》为黄帝时期风后所创，周武王时由姜子牙传于张良； 《六壬神课》相传为春秋时管仲所创。 从以上可以看出，易学在周朝已经相当成熟并发展。而“五行”是战国时期人们总结自然界的规律而形成的哲学思想体系——金木水火土。
所以两者没有什么关系！ 周易和五行之间有什么联系呢？ 其实没什么联系... 但是后世为了把两者联系起来以便利用，创造了许多说法…… 一.阴阳说 “阴阳”两个字最早出现在《易经·系辞》中：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。” 而五行学说是在战国到西汉这段时间形成的，两者没有直接联系。但是古人很喜欢把自己的东西跟周易扯上关系...比如汉代的董仲舒就提出过“阴阳五行化生万物论”认为天地万物都是由阴阳二气以及金木水火土相生相克化合而来的 二.天人感应 天人感应是汉代的君权神授说的延伸，就是皇帝是天子啊天之子嘛，要受上天监督啊~~~~~ 后来这个被儒教吸收成为他们的核心信仰之一啦~ 三.五德终始 在中国古代，一个朝代的更替总要找点理由不是么？于是乎就有了五德终始说。 五德是说夏朝以“德”胜“水”得政，因此代商而立;殷朝以“德”胜“火”得政，故可以灭夏;周朝以“德”(一说“刑”)胜“木”得政，故而灭殷;秦朝以“德(或刑)”胜“金”得政，故而灭周;汉朝则以“德”胜“土”得政，故而取代了秦国。 以五行相胜(亦称相生)来解释王朝的更替，这本身就是一个很荒唐的理论，但是它却被历代统治者加以利用。。。 四.谶纬之学 这可是儒家的大患哦~~~~不过随着东汉的灭亡它就慢慢消失了 所谓的谶纬之学也就是用阴阳灾异之说附会人事、占筮，用来预测吉凶祸福等等的一种迷信理论。它兴起于西汉初期，盛行于东汉末。它的主要内容包括“图谶”和“纬书”两个方面 。其中“图谶”是一种带有预言性质的隐语，如“赤侯当有天下”“黑丧入白宫，赤帝当复起”等此类话语。这种谶语通常被认为是上天对人们的启示。 “纬书”与儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》相对应，各有71篇；但现存的只有今古文两种不同版本，内容庞杂，涉及儒学以外的许多学科。 另外还有一些什么五行八卦啊四象啊之类的算命方法都是后人根据上述理论和一些别的思想发展起来的～ 至于迅哥儿他老人家.... 我只知道他是鲁迅先生 他老人家可没研究过这些玩意儿-_-|||