周公是属于什么生肖？
周武王姬发，其母为大姬，姓姜，乃是神农氏之后裔，据传他因文王第四子，继承王位后始建都城成邑（今河南洛阳东）。周人最初受封于豳地（今陕西旬邑县），后迁岐山下的周原（今陕西凤翔县、岐山县一带）。 周公名旦，是周武王的弟弟，在武王伐纣时立下汗马功劳。周武王死后，他的儿子周成王姬诵继位，由周公旦辅佐处理国家大事。
后来，周公因成王年岁渐长，担心幼君守不住江山社稷，就做了两件大事：一件是北征猃狁，安定北方；另一件事就是建设洛邑，迁宅东都。 公元前1046年，镐京（今西安西南）附近发生地震，周公认为这是上帝对殷商的惩罚，于是决定离开饱受灾难的镐京，在洛水北岸另建新都，以“避祸就福”。据说当时周公询问了卜筮的结果，得到的是吉兆，才着手开始营造洛邑，史称“周公营雒”。
《礼记·明堂》记载：“周公既相天子，郊祀天地，奏乐舞，而莫不和调。”意思是说，周公辅佐天子，不但能平定天下，还能制造出令音乐家们满意的乐器和乐曲。当然，这只不过是儒生们对于圣人的溢美之词罢了，实际上周公在营造洛邑时，很可能借鉴了商人的筑城技术。 《尚书·洛诰》曾详细记载了建造中的洛邑：“成王在丰，欲徙洛邑，惟洛吃得未下。”“惟洛得”是说只有洛邑这座都城才适合作为国都。因为当时周人对殷商余民还抱有戒心，所以不敢将都城置于洛邑，只能暂时住在丰邑。直到周王朝彻底控制住局面以后，才正式把洛邑作为首都。 那么，身为权倾朝野的首席大臣，周公为何会亲自参与营建洛邑这样一项工程呢？
我们前面说过，西周的统治基础除了宗室之外，还有功臣和诸侯两大阶层，为了安抚功臣和诸侯，周公必须付出一定的人力物力来建设新都，以便他们能够继续稳定地剥削农民，汲取财富。同时，建设洛邑也是巩固中央集权的重要步骤之一。
春秋时期，晋国为了加强王室权力，实行“作丘甲”制度，即由王室掌管各地军队，征收军赋——也就是从这个时候起，地方上除了征收田税外，还要缴纳军赋，所谓“田里不鬻”，土地不能买卖，但是户口可以移动，即所谓“作丘赋”、“换户贯”或“移官”。到春秋末期，各国纷纷变法，秦国的商鞅变法令中就有规定：“什伍而居，宾客往来，出入无常，为之法制，以治内外。”用法律形式确定重农抑商和奖励耕作的方针，加强中央集权。
到了西汉时，为了削弱藩国势力，又颁布了“推恩令”，使得西汉王朝在政治经济上都处于绝对优势地位。然而这种中央集权是在小农经济基础上实现的，到了东汉末年，随着士族大姓的崛起，这种平衡打破了，政权逐渐被世家大族所操控。西晋的时候，司马炎篡夺了曹魏政权，建立晋朝，史称晋武帝。为了实现真正意义上的皇权独尊，他开始大肆赏赐勋臣，并不断授予王侯高官显爵，希望以此收买人心。
晋武帝病故后，晋惠帝即位，外戚杨骏辅政，遭到皇后贾南风和权臣汝南王司马亮等联手诛灭，朝廷权力出现真空。后来，司马炎的子孙们你方唱罢我登场，互相残杀，最终形成了“八王之乱”的局面。
可以说，自周幽王烽火戏诸侯开始，中原王朝的中央集权就已经成为了一个永无休止的轮回，帝王们不断凝聚政权，然后失去政权，然后再凝聚……