白虎五行属什么?

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白虎就是西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参,属于西方的星象。 古人将黄道附近的区域划分成28部分,以每部分72度为基数,用天体的四分法将每个部分命名为一个星座。从春分起,每隔15°划分为一个星座,在地球上看来,太阳每年运行经过这些星座的时间周期大约花费三个月左右。因此就有了春分的“春”字和冬至的“冬”字。其中每一分度又分别用东方的青龙、南方的朱雀、北方的白虎和西方的玄武来命名,也就是现在的二十八星宿。

古书对四兽的介绍一般是这样的: 古代关于四兽的理论很多,比如五行说,认为东属木,西属金,南属火,北属水;还有三元说,认为上元甲子一甲五年属木,中元甲子一甲五年属火,下元甲子一甲五年属水;甚至有人提出十四主星的说法,认为东方七宿是苍龙,南方七宿是朱雀,北方七宿是玄武,而西方七宿既不算青龙也不算朱雀,而是由14颗亮星组成,因此叫“十四主星”,这十四主星分别是: 角宿:亢宿 氐宿 房宿 心宿

尾宿 箕宿 斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿 奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 觜宿 参宿 据我查找的相关资料,目前比较主流的看法还是认为西方七宿属于白虎所属。原因主要有二,其一是古代对于星象观测的主要目的是为了确定季节(见《周礼·春官》),而白虎属于西方七宿是没有问题的,其二是因为中医理论认为右属阳,左属阴,所以心脏在人体属于阳,而在天文占星方面,西方七宿也自然属于阳性。 而其他三兽,即青龙、朱雀和玄武,属于四方神,是一直处于动态变化的。

为什么这么说呢?因为在古代的星象观里,除了把天空划分成若干个星座以外,还认为整个星空是转动着的,也就是说日月星辰都在移动,只是肉眼很难察觉。每隔一段时间,天空就会变化一次,而每隔一段时间,天空又会重新恢复安静。如此循环往复。

基于这样的认识,古人建立了“岁星纪年法”,又称“甲子纪年法”,用这种方法记录时间的流逝。 根据这种纪年法的规则,每当北斗的斗柄指向寅宫时,也就是春节的时候,春天就回来了,这就是所谓的“岁首”,这个时间点正好是二十四节气中的立春。

按照阴阳五行的说法,每逢干支转换或者四季更替,天上和人间都要发生巨大的变化,而四方的神兽也要随之改变。 具体的变化是这样的:在春天来临的时候,东方的青帝(又名春神)要换下了寒冷的玄冥(即北方的神兽玄武),自己乘坐着五彩祥云来到人间,而玄冥则要跟随春神去东方居住。同时,掌管四季的西王母要把白帝(即冬季之神)驱逐到南方居住,而白帝不乐意,于是到处下雪,想让时间停留在冬天,但是四季变换是无法阻挡的,终于在无奈之中,白帝化身为一只白色的老虎,随着秋神而去。

而在夏天来临时,南方的炎帝则让朱雀取代了夏季本来属于祝融的精神地位,并且让朱雀用羽毛下的火来烤死夏虫,让草木得以生长。 至于两只眼睛的狮子----贲(bèn),据说原是野外的野兽,被猎户捕获后驯化为家畜,因其善于看家护院,又被用于镇鬼辟邪,因而受到人们的喜爱和供奉。

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白虎属西金,西方是金气旺盛之地,所以白虎的五行属性也归属在西金方位之中。 《淮南子-齐俗训》中云:“西方日白虎”,故又称为白帝或西方太白星君。其形如虎,全身白色,故称白虎;又称白虎煞、白虎精等。 “白虎不临宫,官禄不显达。若居宅内作穴,子嗣难延生。”——明代刘伯温《地理全书·理气篇·卷之三十四》 这句是说:如果白虎星的煞气到了住宅里面做主,那么,在它的影响下,主人就会仕途受阻,子孙也会受到影响而难以延续香火。 如果白虎星出现在卧室里就更是凶上加凶了! 所以说,古人对于白虎星是比较重视的,它既不能随便得罪也不能无端冒犯,否则的话就会遭来祸害和灾难。

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