美国人喜欢中国的什么？
美国主流汉学界认为，中国人的智慧更多体现在社会政治领域。
美国学者喜欢谈论，中国文化在社会政治领域的“合法性”问题。比如，《孙子兵法》中的“致人而不致于人”、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。再比如，老子的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有像管子的“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡”。他们认为，这些在中国社会政治领域十分“灵验”的至理名言，如果能够推广到美国，那么美国这个党争十分激烈的社会，就可以大大减少内耗。
在中国文化中的“天人合一”和“中庸”思想，令美国人着迷不已。中国传统文化追求的是一种和谐与平衡，而不是针锋相对和你死我活。美国文化强调对抗，从宗教上就是新教与天主教的对抗，从政治上就是民主与共和两党的对抗，从人伦情感上就是爱与恨的对抗。美国人认识到，在对抗中消耗成本过高，因此渴望从中国文化中学到对付对抗的办法。
对于中国人务实而少空谈的作风，美国人钦佩不已。美国人在实践中发现，西方的思辨哲学确实有高深之处，但是没有多少实际应用价值。相比之下，中国古代的《易经》和“中医”，把人伦日用与实际操作密切结合，可运用性要高的多。美国的未来学家奈斯比特，在分析世界未来的走向时说，将来全球占优势的文化，恐怕是根源于东方的“实践文化”。他的话反映了美国知识界对东方文化“不务虚而重实”的倾向。