勤的五行属什么？
五行，是古代中国哲学思想的元素论，也是中国古代汉民族社会宗教、神话、天文历法等的最高抽象概念与通天符号。 《礼记·月令》称“五行曰辰”，说明五行是四时五方和天地万物的构成要素；《尚书·洪范》说“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土”，这五种物质以一定次序相互配合而构建万物。 这种理论认为大自然由五种类型的基本要素所组成即木土水火金(亦称五材)，并以此说明宇宙万类的起源以及类属关系。
根据《尚书》所言，五行中的每一行都代表一种基本物质，且彼此存在相生相克的关系。 在东汉，著名学者王充著书立作对五行学说进行了批判性研究，其著作《论衡》中有一篇专论“阴阳”的文章叫《辩惑》，其中提到“五行之气，各有所属，木属东方，火属南夏，金属地西方，水属北黑，五气更建，各有所合也”。 在唐代，《史记·律书》中有载有关于宫商角的五行归属的说法：“太律生太簇，壮于春;故黄钟为之宫，而太簇为之音。大簇者，阳气造始，故谓之太簇.....应钟为十二管，短一节，故曰应钟…..应者，阴也;钟者，静也;静则应阳而生矣"...... “角者为木，数起于一，故包芒而东向，万物始生，屈而乍大，故曰包芒’；‘宫者为土，数始于二，故开近而南北向;万物定性，体具而供服，故曰开远'……” 这应该是五行配五音比较完整的一种说法了。
至于五行的属性，按照上述记载可以知道“木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信”(出自朱熹《诗集传》)。 五行为人体五脏之对应，分别为心，肝，脾肺肾。（这个对应是有问题的） 比如：中医讲：“心开窍于舌”所以心脏如果有什么不舒服可能会表现在舌头上面，这是心的外在反映；再比如：“心主血脉”所以心血不足的人可能会出现面色苍白的表现；再如： “心火旺”，人会易怒；反之，“心阳虚”人怕冷怕寒等等……所以说五脏跟五行又有着千丝万缕的联系！ 而现代科学研究发现： 心脏是人体最健康最有活力的器官之一，它具有强大的生理功能和循环系统功能，可产生足够的血液供应全身的需要，同时还可分泌大量激素维持机体正常的内环境平衡。
从现代医学的角度来看，中医学的心与西医解剖学意义上的“心脏”不是同一个器官或系统的概念。 虽然现代医学没有完全解释清楚中医里的心和西医学的心脏之间的区别所在，但是我们可以看出二者之间存在着一定的相似性和关联度。 从另一个角度看，中医所强调的五脏与五行相配，其实是对人体生理功能的总结。 如果单从五行的角度来考虑的话，那么对于人来说，心属火，肝属木(胆归肝)，脾属土，肺属金，肾属水。