白云五行是什么颜色?

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五行的颜色是怎么来的? 五行,是古人根据万物属性归纳出来的五个概念,金、木、水、火、土。 这五个概念,在古人生活当中无处不在,不仅用在自然现象里,也用在与人类生存相关的方方面面。 于是,古人发现,凡是跟自然界金有关的,都是黄颜色;凡是跟自然界木有关的,都是青颜色……这样归类下来,万物都有了归属。

《论语·阳货》里说:“君子之泽,五世而斩”。意思是说,君子的品德和家业,五代之后就消失了。这个第五代,就是土行,它的色彩是黄色。《尚书·周书·大诰》里有:“侯文王孙子,庄公之子,其章厥有成德,曰明昭,天子命我,姓侯王。”这里的侯就是周代的诸侯国,它是属金的,所以用白色表示;而王字,古文字形上面是个日,属于火行,自然是红色。 后来,人们又发现了五行相生相克的规律: “土生金”,金克木,故黄色生白色,白色败于青色。 “木生火”,火克金,故青色生红色,红色灭于白色。 “水养木”,木克土,故黑色养白色,白色辱没黑色。 “火焚木”,木生火,故红色害白色,白色助燃红色。 “金埋土”,土克水,故白色晦黑色,黑色掩蔽白色

这样,五色就与五行、阴阳相互搭配了起来,形成了一种非常实用的文化符号。 用现代的哲学观点来看,五行是一种物质的三种状态,即固态、液态和气态。色则是这五种状态的动态表现,也是五行运动所呈现出的五种样貌。 所以,五行色彩说也可以表达为:五色五行说。

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五行,成语,指金、木、水、火、土。中国古代哲学家认为,世界上的万事万物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质生成的。五者相生相克而相互流转。“五行”一词,古书多有记载。在古书《尚书》、《大禹谟》中有“水、火、金、木、土、谷惟修”之句,郭璞注释为“五材”等,这里的“五行”与“五材”含义一样,是构成宇宙世界万事万物的五大物质因素。后来“五行”学说又成为阴阳家关于自然界的物质构成理论。

五色,指青、黄、赤、白、黑五色。五行与五色的关系是:木为青色,火为赤色,土为黄色,金为白色,水为黑色。

五方指东、南、中、西、北五个方位。五行与五方的关系是:东方为木,南方为火,中央为土,西方为金,北方为水。

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